الطوسي المتوفي 672 هجرية ، حيث إن القيمة الحقيقية لهذه الشخصية العلمية الفريدة تنبع من اسهاماته المتعددة في تطوير علوم الفلك والرياضيات في عصره ، إلى جانب دوره العظيم في مراجعة التراث العلمي اليوناني وتقويمه . « 1 » ومع إنه - كما قال عنه سارتون - من أعظم علماء الإسلام ، ومن أكبر رياضييهم « 2 » . إلا أنه لم يقتصر على الرياضيات ، بل تعدى جهده العلمي إلى الفلك والبصريات والفلسفة ، والطبيعيات ، والتاريخ ، والجغرافيا ، والطب ، والتصوف ، والموسيقى ، وعلوم أخرى . حيث كتب في علم الكلام : تجريد العقائد ، وفي الجانب المقابل وربما المضاد تماما كتب في الرياضيات : تحرير كتاب المأخوذات في الهندسة لأرشميدس ، تحرير إقليدس في أصول الهندسة والحساب . وفي الفلك كتب الكثير من الكتب : تحرير المجسطي ، زبدة الإدراك في هيئة الأفلاك ، المتوسطات بين الهندسة والهيئة . وكتب في المنطق : أساس الاقتباس في المنطق . « 3 » ومن قبل السيوطي والطوسي ، ظهرت الموسوعية والتكامل المعرفي لدى الطبيب ابن رشد ( القاضي أبو الوليد ، المتوفي 595 هجرية ) الذي تنوعت لديه المعارف وتفرعت في شتى المجالات ، فنجده عالم رياضة وفلك ، وفي موضع آخر طبيبا ، وله مولفات عدة ، منها كتاب : الكليات ، كتاب الصحة ، تشريح الأعضاء ، الأدوية والأعذية ، حفظ الصحة ، شفاء الأمراض . ثم ينتقل بنا إلى مؤلفات فلسفية منها : تهافت التهافت . ثم عدة رسائل فلسفية ومؤلفات في المنطق والطبيعيات وفي مجال آخر له مؤلفات كلامية منها : فصل المقال ،

--> ( 1 ) د . عباس محمد حسين سليمان : دور العلماء العرب في إحياء وتقويم التراث العلمي لمدرسة الإسكندرية القديمة ( دار المعرفة الجامعية - الإسكندرية ، الطبعة الأولى 1996 ) ص 63 . ( 2 ) SARTON , G , : INTRODUCTION TO THE HISTORY OF SCIENCE , BALTIMORE , 1962 . / P 1008 / ( 3 ) انظر معجم المؤلفين 11 / 207 - انظر أيضا الطوسي ، رسالة في بيان أقسام الحكمة للطوسي ، تحقيق د . عباس سليمان ( مجلة معهد المخطوطات العربية - القاهرة ) العدد 36 ص 151 .